Komentář Erla Montaigue

1) Toto znamená, že necvičíme Taijiquan jen pro cvičení samotné. Je to pouze nástroj, který používáme k získání dalších okruhů poznání, jako je duchovní probuzení či schopnost uzdravovat jiné. Bojové umění je pouze prozatímní nástroj k získání vyšších úrovní Taijiquanu.

2) Toto znamená, že ty, jako ten, který cvičí Taiji, máš vždy situaci pod kontrolou, ať už jde o fyzickou nebo psychickou konfrontaci. Jsi uzeměn, díky tomu všechna špatná qi je odváděna do země a ne do Tebe. Ale ze všeho nejdříve musíš znát sám sebe, aby si mohl poznat druhé.

3) Zde se mluví o dalších školách bojových umění, které vzešly z Taijiquanu. Mnohé z nich převzali pouze skořepinu a ne vnitřní část! Jinými slovy: existují pouze pro boj!

4) Zde hovoří o pohybech s "dvojí váhou." Ale to neznamená, že nemáme stát pouze s váhou rovnoměrně rozloženou mezi obě chodidla, ale také že nemáme mít stejnoměrně rozloženou qi v rukou, loktech, ramenech, kyčlích a kotnících. Ale můžeme jít ještě hlouběji. Ani v žádném z šesti párech orgánů by neměla být "dvojí váha." A stejně je tomu i u našeho vědomí a podvědomí.

5) Pohybujeme se v souladu s tím, jak se chce pohnout naše vnitřní mysl, a ne protože jsme trénovaní pohnout se určitým způsobem. Jinými slovy: pohybujeme se, protože "útočník" je v pohybu a náš pohyb je v úplném souladu jeho.

Naneštěstí mnoho studentů hledá vždy něco lepšího. A dokonce, když mají na dosah to nejlepší, co zde je, oni se stále rozhlížejí a hledají a míjejí přitom to, co mají